Esta información ha sido realizada por: L. PALACIOS/
P. GONZÁLEZ/
R. L. MURIAS
«Ser asturiano nun ye/ dir con montera picona/ nin saber echar bien la sidra/ nin subir a Covadonga». Estos versos los canta Chus Pedro Suárez, del grupo Nuberu, pero la letra es de Víctor Manuel. La canción termina diciendo que «pa facer Asturias grande/ vamos trabayar uníos. Desde Oriente hasta Occidente/ dende´l mar a la quintana/ toes les voces en una/ ¡Viva la tierra asturiana!». Y ahora que el presidente francés, Nicolás Sarkozy, quiere que sus conciudadanos reflexionen sobre la identidad nacional a través de una macroencuesta por Internet, cabe desempolvar el viejo éxito de Nuberu y preguntarse también a este lado de la Cordillera Cantábrica, qué cosa será ser asturiano en estos albores del siglo XXI.
La primera respuesta para la reflexión colectiva la aporta el propio Chus Pedro Suárez: «lo imporante es el sentimiento de la Asturias plural». La opinión resto de los encuestados por LA NUEVA ESPAÑA se mueve por barrios. Los hay que opinan que ser asturiano es la obvia consecuencia de haber nacido en Asturias, sin más zarandajas. Otros incluso se emocionan al reflexionar sobre el asunto y definen al asturiano como una persona que ama la libertad y a su tierra por encima de todas las cosas.
Dice José Naveiras, Pepe el Ferreiro, director del museo etnográfico de Grandas de Salime, que «no se nace con ningún estigma. Ser asturiano es nacer o que te nazcan en un lugar determinado políticamente. No es más que el haber nacido en Asturias. Si me preguntaran esto en época romana, entonces te diría que no soy asturiano porque esto no era Asturias». Pepe el Ferreiro no entiende de sentimientos de asturianía. «!Pamplinas!», exclama. Menos entiende de sentimientos nacionaliegos el músico Jorge Martínez, líder del mitíco grupo de rock Ilegales. «Yo no debo de ser muy asturiano, me declaro en contra de todas las banderas, excepto la de Gomorra. !A la mierda los nacionalismos!», sentencia el cantante. Al cantautor Jerónimo Granda, la pregunta le resulta graciosa y con la sorna que le caracteriza explica que para él ser asturiano, «es hacer ver a los que nos gobernaron y a los que nos gobiernan desde siempre que tragamos lo de don Pelayo, lo de Covadonga y lo de los Premios Príncipe de Asturias. Los pitinos son ellos».
Y entre los escépticos y los orgullosos de su asturianía, la opinión del catedrático de Derecho Adminsitrativo de la Universidad de Oviedo, el cántabro Raúl Bocanegra. «Ser asturiano no tiene por qué ser diferente de ser de Nueva York. Es más que nada una cuestión sentimental, uno se siente de donde es, pero no hay ni debe de haber ninguna diferencia con ser de cualquier otro sitio. Ser asturiano significa para mí ser un ciudadano cabal, cumplir unas obligaciones y sacar adelante la tierra donde uno vive. Pero yo creo que ese sentimiento tiene una importancia menor, y está restringido al ámbito personal».
A pesar de que a la «tribu» de los escépticos no les remueve las entrañas el sentimiento de asturianía, la mayoría de los encuestados por este periódico coinciden en que el ser asturiano es, cuanto menos, «un orgullo», algo que debe venir de muy adentro, no sepan exactamente decir de dónde.
El cantante Vicente Díaz, que lleva toda la vida cantando a «su tierrina» explica que para él, «ser asturiano es querer a Asturias, trabajar por ella. Es un sentimiento que compartimos todos los asturianos. Todos queremos mucho a nuestra tierra. Y a todo ello podríamos añadir clásicos como tomar sidra o comer los centollos en Cudillero». Más allá del regusto del centollo en la villa pixueta, los hay que también sienten un cosquilleo parecido al hablar de Asturias, pero lo describen de otra manera. Tina Gutiérrez, cantante de lírica, asegura que «ser asturiano lo es todo. Es un orgullo haber nacido en esta tierra. Creo en ella y la adoro. Yo nunca quise irme de aquí, a costa de renunciar a mejores oportunidades, y no me arrepiento en absoluto. Yo siempre paso mis vacaciones en Asturias, contribuyo con la tierra en todo lo que puedo». Una postura parecida es la que defiende el mago e ilusionista Anthony Blake, otro orgulloso de su tierra. «Siempre presumo de ello. Pero, lamentablemente, uno casi nunca es profeta en su tierra, y no siempre la tierra corresponde de la misma manera al afecto que uno siente por ella. Yo creo que necesita prestar más apoyo para la gente que está fuera y quiere volver. Es importante apoyar a los emprendedores de esta tierra, que yo llevo clavada en el alma», asegura Blake.
El gaitero maliayés José Ángel Hevia también hace referencia a la hondura delsentimiento. «Ser asturiano es algo que llevo muy dentro y muy profundo, mucho más profundo de lo que es ponerse una bandera asturiana por capa». Graciano García, director de la Fundación Príncipe de Asturias reflexiona en términos parecidos: «Para mí ser asturiano es ser solidario, amante de la libertad y de la cultura». El «inventor» de los Premios Príncipe añade: «Y desde mi más profundo sentimiento es, como dice un verso de Gerardo Diego, "Asturias, mi sombra y mi camino"». Los que sienten la tierra «hasta la médula» ganan en amplio número a los escépticos.
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«Ser asturiano es hacer ver a quienes nos gobiernan que nos tragamos lo de don Pelayo» Jerónimo Granda Cantautor
«Ser asturiano no es más que el haber nacido en Asturias, lo otro son pamplinas»
<Pepe El Ferreiro
>
Director del Museo de Grandas
«Lo más importante de ser asturiano es el sentimiento, el de la Asturias plural»
<Chus Pedro
>
Cantante de «Nuberu»
«Para mí, ser asturiano es ser solidario, amante de la libertad y de la cultura»
<Graciano García
>
Presidente de la Fundación Príncipe
