JESÚS PALACIOS
ESCRITOR Y CRÍTICO DE CINE, DIRIGE LA «NOCHE DE CULTO» DEL CERTAMEN DE CORTOMETRAJES «VILLA DE AVILÉS».
S. FERNÁNDEZ
Sostiene Jesús Palacios (Madrid, 1964) que la atracción de los seres humanos por lo macabro es «natural». Habla con conocimiento de causa. Lleva toda la vida dedicado a la «cultura de lo oscuro»: a los asesinos, a los vampiros, a la violencia. Pero se trata solamente de un escritor, de un divulgador en distintos programas de televisión, en revistas de distinto signo, en una docena larga de libros. Desde hace cinco años dirige en Avilés la «Noche de culto» del Certamen de cortometrajes «Villa de Avilés».
-¿Por qué llama la atención la muerte, la sangre, la violencia, cuando se representan en el cine, en la literatura?
-Es un atractivo natural. El embrujo por lo desagradable entra dentro de la naturaleza humana. A fin de cuentas, ya lo decía Freud, las pulsiones de los hombres sólo son dos: el sexo y la muerte.
-De ser, la serie negra debería de haber nacido, no sé, ¿con los romanos?
-La cultura de lo oscuro es eterna. En la tragedia griega se juega hasta con el gore. En la novela romana, en «El satiricón» o «El asno de oro» hay episodios de fantasía, de violencia, que se extienden luego por el teatro isabelino, en el teatro español.
-La representación de la violencia, ¿anima a los violentos?
-De todos los estudios realizados, de todas las publicaciones que se han dado a la luz, no se puede concluir que el cine violento pueda tener que ver con la violencia real. Ésta es una idea que flota desde hace años y que es aprovechada por los censores, por algunos políticos. En mi opinión, la representación artística de la violencia lo que tiene es un valor catártico, terapéutico. Aunque pueda influir en algunos desequilibrados, no se puede olvidar que lo que primero vino fue ese mismo desequilibrio. Hay mucha gente que sublima la violencia a través del arte, yo el primero. Muchos no nos convertimos en violadores porque en la ficción ya lo hemos sido. Sobre todo esto escribo ahora mi próximo libro que, de momento, se titula: «Katanas, mentiras y cintas de vídeo».
-Ha escrito sobre la relación de la violencia real con la violencia ficticia. ¿Cuál es su personaje predilecto?
-Erik Jan Hanussen, el mago de Hitler. Este personaje ha sido el primero al que le he dedicado un libro por completo. Vivió en los años de la República de Weimar y en los primeros años de la época de Hitler, la más esotérica de todas.
-¿Existe ahora una militancia estética marcada entre los críticos de cine?
-Yo me dedico a disfrutar de películas de un determinado género, pero no desdeño nada. El cine es cine. Robert Bresson decía que las películas que prefería eran las de James Bond, lo cual demuestra que los directores son los mejores críticos de cine, aunque no de su propio cine. Lo que sucede ahora es que hay críticos del cine bizarro que actúan de la misma manera que los críticos de los grandes nombres. Actúan de la misma manera que los críticos «guays» y lo único que hacen es construir una nueva élite cultural.
-Tras cinco años al frente de la «Noche de culto» del Certamen de cortometrajes «Villa de Avilés» a qué conclusión ha llegado.
-Este año estuvimos en el auditorio de la Casa de Cultura hasta las cinco y media de la madrugada. Mi conclusión no puede ser más que positiva. Si a los «freaks» nos dan la oportunidad de salir, aunque sea a la luz de la Luna, no defraudamos. Cada año somos más los que nos juntamos a ver películas, cortos, trailers. Este año homenajeamos a Lovecraft, en el setenta aniversario de su muerte. Entregamos muchos regalos. La primera edición de esto la hicimos en la sala pequeña y, claro, se nos quedó pequeña. Cada vez vamos a más.
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