Les Meanes

JOSÉ RAMÓN CUEVA Yo he dejado ya detrás un montón de años, y de todos ellos, salvo cinco o seis que he vivido fuera, los demás los he vivido aquí, en Avilés, o en Salinas, que para el caso es igual, que una cosa son las circunscripciones territoriales, políticas o administrativas y otra muy distinta la realidad social y personal de cada uno, de manera que para mí decir Salinas viene a ser como decir Avilés.


Pues, bueno. Desde que pude abrir los ojos y echar en libertad una amplia ojeada alrededor de mi circunstancia, supe que aquel lugar de mi tierra avilesina, adonde me llevaban sentado en una silla con ruedas y un chupete en la boca, se llamaba Las Meanas, aunque puedo admitir que, como dice mi buen amigo Francisco Álvarez-Buylla, fuera así, Les Meanes, como llamaban a aquel lugar «los vecinos de las aldeas» -o sea, los «aldeanos»-, que antes, tiempo atrás, aquí había aldeas y vivir en ellas, ser aldeano, no era nada humillante ni vergonzoso, simplemente era eso, vivir en un lugar con pocos vecinos, en un lugar tranquilo.


Y ya algo mayorcito, con nueve o diez años, allá íbamos -a Las Meanas- unos cuantos chavales de Avilés, a darle al único balón de verdad que había entonces en el pueblo, propiedad de un niño avilesino, fallecido cuando todavía seguía siendo un niño. Y aquel niño se empeñaba en jugar de portero, pero los demás jugadores teníamos que estar muy atentos a no meterle goles, porque si se les metíamos el niño se enfadaba y marchaba con el balón para casa, y adiós partido. Así nació lo que dimos en llamar el «gol moral», el gol por convencimiento general, para no quedar sin balón y sin partido.


Y, por agosto, cuando llegaban las fiestas de San Agustín, Las Meanas -nadie, absolutamente nadie, decía Les Meanes- se llenaban de gente, que todos los avilesinos aparecían en algún momento por allí. Que allí se instalaban las barracas de la feria: los tiovivos, las casetas de tiro al blanco, el tinglado de la ola, los teatrillos, los vendedores de avellanas y caramelos, los paxarinos que adivinaban el porvenir... Y la gran feria del ganado, en La Exposición, con los toros, vacas y xatinos de los Cuervo Arango, del marqués de Ferrera, de Antonio de la Riva, de mi tío abuelo, Emilio García-Pola...


Y ahora resulta que los responsables municipales avilesinos han decidido cambiar la denominación de Las Meanas por la de Les Meanes, así como otros muchos cambios más, la mayor parte de ellos tan absurdos e innecesarios como éste de Las Meanas. Se advierte así que vamos «progresando», y un ejemplo bien claro de cómo entienden algunos el progreso lo tenemos en esta revisión en marcha de la toponimia avilesina. Porque es evidente que hay personas para quienes el progreso es ir hacia atrás, y no hacia adelante.