El faro de San Juan

RAMÓN ARTIME TENIENTE DE ALCALDE DE GOZÓN (PP) He leído con mucha atención el artículo publicado en el periódico LA NUEVA ESPAÑA el pasado día 2 de diciembre de 2009 titulado «El cronista de Avilés defiende la "avilesinidad" del faro de San Juan». Entre sonrisa y sonrojo surgen algunos argumentos que me gustaría tener la posibilidad de dar a conocer.

Lo que más me llama la atención es el interés del señor cronista en continuar poniendo cercas, barreras, fronteras y aduanas a finales del año 2009 cuando todos sabemos que para poder construir ese gran país llamado Europa, entre otras muchas cosas, hemos convenido en suscribir una política común para la desaparición de fronteras interiores que quizá le suene: «Acuerdo de Schengen». Aunque es justo reconocer que ese espíritu Schengen habla de fronteras físicas y circulación entre los territorios que componen Europa, supone el principio de una práctica de la que habrá de surgir una nueva forma de concebirnos los europeos. También sorprende comprobar que aún subsisten otras barreras, fruto de mentalidades y calcificaciones que no responden a este tratamiento, y me temo que a ningún otro.

Volviendo la mirada hacia la parte expositiva en la que insiste en invocar fechas y situaciones para intentar justificar lo injustificable, es decir, la absoluta carencia de sensibilidad con que determinadas corporaciones avilesinas han tratado a nuestro municipio a lo largo de la historia, nosotros también las tenemos, y afortunadamente conocemos aquellas situaciones. Mire, la historia no es una ciencia muerta, a través del conocimiento de los hechos del pasado deberíamos ser capaces de analizar el presente y prever en cierta forma el futuro, dada la existencia de ciclos de corta y larga duración que inequívocamente se repiten.

Debería usted, señor cronista, revisar los términos del deslinde entre nuestros municipios a principios del siglo XVII y los acontecimientos que desde entonces se desarrollaron, como la continua controversia en torno a las Huelgas de San Sebastián, que no era nada más que intentos de anexionarse una zona económicamente muy activa.

A esta posible lista se podrían añadir muchas fechas concretas, que indudablemente se materializan en la segregación de la parroquia de San Pedro Navarro dando por bueno un plebiscito en plena dictadura de Primo de Rivera, o las nuevas concesiones territoriales logradas en la segunda mitad del pasado siglo XX, cuando Avilés necesitó suelo industrial.

Aprovecharse de la existencia de quejas vecinales por la falta de intervenciones del Ayuntamiento gozoniego en aquella zona de Laviana, que no dudo sean ciertas, es tentador; aprovecharse de la fluidez de relaciones surgidas entre dos zonas limítrofes de nuestros concejos, abonadas por la proximidad geográfica, tampoco parece la postura más leal. Por si fuera poco, aparece inventariada en el Archivo Municipal de Gozón una torre de vigilancia propiedad del Conde de Canalejas en este territorio de Gozón, en el mismo lugar que hoy ocupa el faro.

Finalmente reconozco que ésta es una controversia inútil, no conduce a nada, ni nadie saca provecho de ella. Existen organismos lo suficientemente competentes y entendidos en la materia a los que sería conveniente escuchase su opinión al respecto, si es que todavía le queda alguna duda. Solamente me resta dejar constancia de mi asombro por ese espíritu imperial tan manifiesto a lo largo de sus declaraciones que pretende poner bajo la etiqueta «Avilés» prácticamente todo el territorio central de la costa asturiana.