Nombres de andar por casa

Eloy MÉNDEZ
Aumentativos, calificativos despectivos, otros cariñosos, vocablos en asturiano... La geografía gijonesa está plagada de hitos urbanos conocidos con apelativos populares que poco o nada tienen que ver con su denominación oficial. La «coña marinera» ha rebautizado numerosos monumentos o lugares de encuentro con sobrenombres que llaman la atención del visitante y refuerzan la identidad de los locales. La lista es larga y fruto del ingenio de una ciudad que presume de su peculiar sentido del humor.

l La Iglesiona

A la iglesia del Sagrado Corazón, situada en mitad de la calle de Jovellanos, frente al Antiguo Instituto, le ocurre lo que a muchos otros edificios de la ciudad. Su mote proviene del gusto gijonés por acabar con un aumentativo el nombre de cualquier construcción que destaque por su tamaño. La primera piedra se colocó el 7 de noviembre de 1913 en base a un proyecto del arquitecto catalán Joan Rubió y Bellver y pronto llamó la atención tanto por la altura de su fachada principal como por la longitud de su única nave, cubierta por arcos parabólicos y coronada por una girola en torno al presbiterio. Se abrió al culto el 30 de mayo de 1924. Su estilo, marcadamente impresionista, impactó desde un principio a los gijoneses, que acogieron su edificación con alegría. La Santa Sede le otorgó el título de basílica en octubre de 2003, tanto por su valor histórico y artístico como por el cariño que los feligreses profesan al templo. Aunque su sobrenombre no es demasiado original, expresa a la perfección el sentir de los ciudadanos, que reconocen esta iglesia como la más llamativa del concejo por sus enormes dimensiones.

l El Santón

La enorme escultura de un Sagrado Corazón que corona y da nombre a la Iglesiona también tiene su propio apelativo. El Santón es una imagen de Jesucristo situada sobre el templo y que observa toda la ciudad a 49,5 metros de altura, en la parte superior del templo. Por este motivo, es visible desde numerosos puntos del centro y un referente para muchos gijoneses. Esta estatua, esculpida en mármol blanco de Carrara, es obra de Serafín Basterra y pesa 32 toneladas.

l «La Lloca'l Rinconín»

Cuando el escultor Ramón Muriedas remató el monumento a la Madre del Emigrante en 1970, pretendió que el rostro de su estatua reflejara el dolor de todas las mujeres que tuvieron que despedir a sus hijos cuando ponían rumbo a países extranjeros, especialmente sudamericanos, desde el puerto de El Musel, en busca de mejor vida. Sin embargo, los gijoneses observaron en esa expresión un atisbo de locura que le valió para siempre su ácido apodo. Su mirada perdida, sus pelos desaliñados, su esquelética figura de bronce y su mano izquierda al frente le otorgan un aspecto casi fantasmagórico. Aun así, los oriundos siempre le han guardado un gran cariño y le han concedido el privilegio de cerrar el paseo marítimo de la ciudad por la zona este, sobre una plazoleta en El Rinconín.

l El Anzuelo

El Anzuelo dejará de serlo dentro de unos meses. Esta fuente del paseo de Begoña, construida en 1992, pasará a mejor vida después de la reforma encargada por el Ayuntamiento para construir un parking subterráneo en el céntrico enclave. Convertida durante años en el punto de celebraciones de los éxitos del Sporting, esta enorme losa de hormigón de 13 metros que se dobla sobre sí misma y está flanqueada por dos chorros de agua pretendía, según su autor, el arquitecto Joaquín Aranda, simular «una cueva de la que emana vida». En un principio, esta construcción levantó una gran polvareda entre los ciudadanos, que mayoritariamente la consideraron un mastodonte que rompía la armonía del paseo en el que se alza. Por eso, se comenzó a llamarla de forma despectiva «el anzuelo», en alusión a su forma curva. Sin embargo, con el tiempo acabó por ser un símbolo urbano que muchos echarán de menos en sus paseos junto al teatro Jovellanos y la iglesia de San Lorenzo.

l «El váter de King-Kong»

Algo parecido le ocurrió al «Elogio del horizonte». Esta obra cumbre de Eduardo Chillida, inaugurada el 9 de junio de 1990, pasó del odio al amor en cuestión de años y ha acabado por convertirse en el símbolo por antonomasia de la ciudad. Sus enormes dimensiones y sus extrañas formas le valieron inicialmente el nada cariñoso apelativo de «Váter de King-Kong», por su similitud con un inodoro gigante. Sin embargo, esta indecorosa expresión ha caído prácticamente en desuso y, en la actualidad, casi nadie se refiere así al monumento que preside majestuosamente el cerro de Santa Catalina. El fallecido autor de este coloso pretendió crear «un diálogo entre el mar, la tierra y el hombre» a través de un gran bloque de hormigón que se eleva diez metros sobre el suelo. Chillida decidió ubicar el «Elogio» junto al barrio de Cimadevilla después de descartar numerosos lugares de la costas francesa y española y del desierto aragonés de los Monegros. A día de hoy, su silueta es indisociable de la del litoral gijonés.

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