«La única fe que se necesita para ser voluntario es querer ayudar al prójimo»

Mi filosofía de la vida es la de luchar por lo que se quiere. Yo he tardado 28 años en descubrir esto, pero ahora me siento a gusto y satisfecho; vivo en paz. Pienso que todos los seres humanos deberíamos ser solidarios, de este modo se terminarían las penurias que sufre buena parte del mundo. Juego al golf como principiante, lo que me ayuda a ser paciente con mis defectos y humilde respecto a los demás. Me gusta sufrir, tanto en El Molinón, como en el Vicente Calderón; es algo que llevo en la sangre.

MIGUEL ÁNGEL GARCÍA-LOMAS SUÁREZ POR CUCA ALONSO Voluntario de la Fundación Entreculturas

Las personas mayores, sobre todo si han rebasado la edad de la jubilación, tienen mucho que decir, pero por regla general también han aprendido a soslayar su verdadero yo, u omitir lo que pueda tiznar su trayectoria vital. Por el contrario, en la personalidad de un chico todo es diáfano y sincero, aunque podemos correr el riesgo de chocar con la escasez. Así que cuando se descubren indicios de cierta riqueza, claro que merece la pena saber lo que piensa un joven de hoy, sobre todo si su vida da testimonio de ello. Miguel Ángel García-Lomas es uno de esos valores que ennoblecen al conjunto.

Miguel García-Lomas nació en Gijón, 1981, menor y único chico de tres hermanos. Hizo el bachiller en el colegio de La Inmaculada, aunque los dos últimos años los cursó en Irlanda, con los Hermanos Maristas. Posteriormente obtuvo la diplomatura en Administración y Dirección de Empresas en la Escuela de Negocios de Oviedo. Su primer y actual trabajo lo desarrolla en las oficinas de Empresoil, donde es responsable del departamento de contabilidad.

-Creo que hubo un alcalde de Madrid llamado Miguel Ángel García-Lomas...

-Era mi abuelo. Yo soy el número 11 de sus nietos. No llegué a conocerlo porque falleció en 1976, poco después de dejar el cargo. Fue el último alcalde de Madrid anterior a la democracia, y había sucedido a Carlos Arias Navarro. Sé que era muy buena persona y en cuanto a su físico dicen que mi padre es su vivo retrato, en todos los sentidos; alto y corpulento, con un gran corazón, incluso se llama como él. Por su carrera de arquitecto había sido director general de la Vivienda.

-¿Quizá le vienen por ahí sus devociones colchoneras?

-Sí, también fue directivo del Atlético de Madrid, pero en los años que aún existía el estadio Metropolitano. Mi padre creció con esa pasión y la he heredado yo, aunque compartida con el Sporting.

-Ya, ¿pero por dónde se inclina en caso de confrontación?

-Siempre por el que está más necesitado, que en este momento temo que va a estar muy claro.

-¿Ésa actitud, la de inclinarse por el más necesitado, la extiende usted al resto de su vida?

-Sí, fue lo que me llevó a ser voluntario de la Fundación Entreculturas.

-¿Concretamente, que significa esta sociedad?

- Es una organización no gubernamental de desarrollo, promovida por la Compañía de Jesús. Tiene su precedente en la Asociación Fe y Alegría- España, iniciativa que se puso en marcha en 1985 para ayudar a la promoción social, cultural y pastoral en las instituciones de Fe y Alegría en los países de América Latina.

-Luego si Entreculturas nace a partir de Fe y Alegría, ¿cómo surge ésta?

-Se creó en el año 1955 en uno de los suburbios de Caracas, impulsada por un jesuita, el P. José María Vélaz, para atender a un centenar de niños sin escuelas. Es un movimiento de Educación Popular, y hoy está presente en 14 países latinoamericanos, atendiendo a un millón de beneficiarios. Estos 14 países, más España, forman la Federación Internacional de Fe y Alegría una obra que, aunque dirigida por los Jesuitas, cuenta con una enorme participación de institutos religiosos y laicos que conforman un espíritu de pluralidad. La Fundación Entreculturas, se constituyó en julio de 1999.

-¿De qué medios se valen?

-Principalmente de donantes anónimos, más ciertas subvenciones de la Administración para proyectos concretos, y las cuotas de los socios.

-Parece que Entreculturas suena poco...

-Sí, hay otras organizaciones que quizá emplean fondos en publicidad como medio de captación de ayudas, pero nosotros, no. No salimos en televisión, pero ciertas emisoras de radio y algunos periódicos colaboran con nosotros.

- ¿En qué consiste el trabajo actual de la Fundación?

- Estamos trabajando en los campos de refugiados de Angola que dependen del SJR (Servicio de Jesuitas a Refugiados), en la creación de escuelas, y en la formación y desarrollo de las familias afectadas. Entreculturas no pone el pan en el plato, sino que ayuda a que cada uno lo consiga formándose para su propio beneficio. El trabajo es continuo, tanto en África como en América Latina. La sede de Entreculturas de Gijón está en el Centro Loyola de la calle San Agustín.

- ¿Usted, qué ocupación tiene en dicha Fundación?

-Básicamente llevo todo lo que se relaciona con la comunicación. El último proyecto desarrollado en Gijón para sensibilizar a la sociedad, tuvo lugar en Begoña un sábado del pasado noviembre, y lo organizó la Asociación de Jóvenes Solidarios, formada por chicos y chicas de distintos colegios de Asturias. El tema central era «Crear escuelas para un mundo mejor».

- ¿Tuvo éxito?

- Pese a que se inició a primeras horas de la mañana, se fue reuniendo gente, de modo espontáneo, alrededor de los 70 jóvenes participantes, y muchas personas pedían información para hacerse socios.

-¿Qué camino le llevó a incorporarse a Entreculturas?

-Mi mentor ha sido «Miner», Minervino de la Rasilla; es el técnico de la Fundación Entreculturas y ha sido monitor de las catequesis de confirmación del Centro Loyola. Un día me dijo que me necesitaban, que espiritualmente sería para mí muy satisfactorio...

- ¿Lo ha sido?

-Sí, todo esto me ha ayudado mucho a abrir los ojos a la realidad del mundo.

-¿Es imprescindible hacer profesión de fe, para sumarse a un trabajo así?

-No, aquí hay toda clase de personas. La única fe que se necesita es la de querer ayudar al prójimo, y para eso sólo hace falta humanidad. Esto no es óbice para que yo me declare creyente. Llevo ocho meses en la Fundación, desde febrero, tiempo suficiente para ratificarme en el paso que di, por lo que pienso seguir hasta que el cuerpo aguante.

- ¿Esa actitud de solidaridad se proyecta al resto de su vida?

-Partiendo de que nadie es perfecto me ha ayudado a reflexionar sobre mi comportamiento, y en consecuencia tiendes a adoptar una conducta más sensata. Creo que no se puede predicar y luego no dar trigo.

- ¿Nunca le pasó por la cabeza la idea de ser sacerdote?

-No, nunca, aunque en mi familia hay varios precedentes sé que hace falta tener una vocación muy fuerte, y yo me siento más unido a lo terrenal.

-¿Piensa que los Jesuitas han sido claves en su formación?

-No fui un buen estudiante, pero en el colegio siempre encontré el apoyo necesario para crecer como persona. Fue una educación abierta, pero llena de valores. Parte de lo que soy se lo debo a ellos. Cuando eres un chaval no lo percibes, pero el paso de los años te enseña a ser agradecido con la educación que te dieron. De pequeño todo es aburrido, cansado, lleno de pegas... Luego te das cuente de su importancia.

- ¿Entreculturas es una entidad bien mirada desde las esferas políticas actuales?

-Existe un comité de coordinación en el Principado, en el que estamos incluidos, y siempre apoyan nuestros proyectos. Aunque en muchas oportunidades nos encontramos con toda clase de obstáculos burocráticos a la hora de trabajar con los jóvenes. Por ejemplo, los menores de 18 años precisan un permiso especial de los padres para participar en reuniones como la de Begoña de ese sábado; algo que contrasta con la realidad del nuevo proyecto de ley del aborto, que abre el camino para que una chica de 16 años puede abortar sin permiso de nadie. ¿Cómo es posible que pongan trabas para ayudar a los demás y den facilidades para quitar la vida? En la orientación relativa a las drogas, que es algo necesario, se implican incluso los ayuntamientos, pero en algo tan básico como la solidaridad se colocan impedimentos.

-He visto, en alguna reunión, que se celebran intercambios culturales...

-Sí, son necesarios, porque en América la realidad educativa es muy diferente a la nuestra. Sufren precariedad, saturación, grandes distancias, y en algunos lugares carecen totalmente de medios; no tiene ni un libro ni un lápiz, ni siquiera un sitio. Imparten las clase al aire libre, debajo de un árbol, con los niños sentados en el suelo mirando a una pizarra. Esto lo han explicado recientemente dos pedagogas que vinieron de Nicaragua. Y es ahí donde Entreculturas incide, en la mejora de esas condiciones.

-Pregunta al margen, ¿tiene usted novia?

-Sí.

- ¿Y proyecto de boda?

-No.

«¿Cómo es posible que pongan trabas para ayudar a los demás y den facilidades para quitar la vida?»