La Eneida salmantina, algo más que poesía

JUAN MANUEL MORENO CUBINO Recientemente se ha oficializado la entidad denominada Familia Salmantina en Asturias-Casa de Salamanca, con el objetivo de asociar e integrar a los residentes salmantinos en la comunidad asturiana.

Pero si nos preguntamos por la causa de esta iniciativa, la respuesta fundamental la encontraríamos en el hecho de que queremos recuperar parte de nuestra historia, parte de nuestras costumbres, como señas de identidad y cultura tradicional de nuestros antepasados, de nuestros ancestrales descubridores y pobladores de Salamanca, con el fin de mantenerlas vivas en el tiempo tal como hacen los pueblos para mantenerse unidos, escapando, así, de toda tentación fragmentaria.

Como todos los seres humanos, nosotros, los salmantinos, tenemos un número equivalente de ascendientes cuyo origen se sitúa más allá del tiempo. La historia confirma el hecho de que los romanos hicieron de la obra de Virgilio, y muy especialmente de la Eneida, el espejo y la base de la enseñanza escolar para modelar seriamente la sabiduría, personalidad y perfil de las hazañas romanas, es decir, se identificaron con el tema y los personajes y se vieron en ellos como sentían que debían ser. Además, consideraron la Eneida como un altísimo modelo literario, como un género clásico, revestido de clasicismo Homérico tal como los griegos habían hecho con los poemas mitológicos de Homero siglos antes.

Con independencia de los orígenes histórico-culturales, la familia salmantina también ambiciona el origen de nuestros predecesores que dieron renombre a la ciudad de Salamanca según los textos clásicos y tradiciones más recientes, algunas ya de la época del humanismo («Las antigüedades de Hispania»), muestran la peregrinación de Teucro, atribuyéndole la fundación, además, de la ciudad de Salamanca, las de las actuales Cartagena y Pontevedra.

Si la Eneida fue sentida por el pueblo romano como necesaria, de igual manera debemos sentir los salmantinos residentes en Asturias lo necesario de la entidad Familia Salmantina en Asturias-Casa de Salamanca como concepto cultural e histórico de nuestro pueblo, cargado, a su vez, de historia griega y romana.

En esa línea queremos recuperar también el origen que la historia nos reserva como pueblo. Virgilio identifica en la Eneida a Eneas y a sus descendientes como los antiguos fundadores de Italia. En la Iliada de Homero cobra protagonismo dentro del núcleo narrativo de la guerra de Troya el arquero Teucro.

Siguiendo la narración épica de manera cíclica, a Teucro se le atribuye la fundación de la ciudad de Salamanca. Teucro, hijo de la troyana Hesíone y del griego Telamón, rey de Salamina, fue enviado al exilio por éste por no haber sabido defender la muerte de su hermano Ayax en la guerra de Troya. Teucro inició el exilio echándose a la mar con sus amigos y acabó fundando la Salamina de Chipre y otras ciudades mediterráneas. Conforme a la tradición mítica, fundó algunas ciudades españolas, entre ellas, la llamada Salamina, la actual Salamanca, según su nombre sugiere.

En la idea de mantener vivas todas estas tradiciones Familia Salmantina en Asturias-Casa de Salamanca se constituye para superar la falta de un modelo asociativo proclive al reencuentro de la emigración salmantina en Asturias y sacar a ésta de la vía muerta en la que se encontró estacionada hasta el día de hoy. Tanto es así que el primer reto que se ha fijado la citada entidad es activar el cambio de agujas para situarla en una vía de uso y utilidad al servicio de la comunidad migratoria salmantina.

Según la Antigüedad, somos originarios de las más profundas raíces de la cultura ateniense-romana, y eso nos obliga a exhibir con orgullo identitario el que Teucro exportara a los salmantinos el modo y costumbre de vivir en aquella Atenas del respeto a los antepasados, a las tradiciones y a la cultura más avanzadas, asumidas, a posteriori, por los romanos a través de la Eneida. Virtudes éstas que los salmantinos hemos asumido como propias a lo largo de los siglos, que la historia mítica nos reconoce y que el conjunto de hombres y de mujeres residentes en Asturias queremos mantener en honor del pueblo salmantino y del asturiano.

Por lo tanto, la fortaleza, la laboriosidad y nuestro espíritu tienen que estar dispuestos a ceñir el concepto histórico en el que se apoyan esos valores y expandirlos como escuela de un patrimonio humanista allí donde nos encontremos.

Esta sintonía nos obliga a tener amplitud de mirada y preocupación por lo nuestro, por lo antiguo y lo moderno, lo presente y lo futuro, y lograr que este impulso sociocultural se convierta en compromiso de solidaridad, pasado y presente, con el firme propósito de añadir nuevas páginas al volumen de la historia y, por supuesto, añadir una página más de solidaridad y cooperación entre Asturias y Salamanca, y viceversa, como canto a dos pueblos que dominan nuestros corazones.

Por eso, en honor a la historia, Familia Salmantina en Asturias-Casa de Salamanca fue especialmente pensada para marcar un comienzo y no un final.