A Galileo no le dejarían hoy un telescopio

FERNANDO GRANDA Corría el verano del año 1609 cuando cayó en manos de Galileo Galilei un telescopio, un aparato recién inventado. Es decir, hace ahora cuatrocientos años del encuentro entre el sabio y el instrumento para otear el Universo. El científico se dedicó entonces a observar los diversos cuerpos celestes y tras su estudio manifestó una serie de teorías entre las que destacó que no era la Tierra el eje del sistema de planetas, sino el sol el centro de nuestra galaxia. Tuvo que explicar sus opiniones sobre las estrellas del firmamento ante un tribunal pontificio y ahí comenzaron sus penas. El cardenal Bellarmino, que presidía el equipo juzgador, miró a través del telescopio y no vio lo observado por el matemático de Pisa, lo que le valió casi cuatro siglos de condena de la Iglesia. En aquellos tiempos no «había» objeción de conciencia.

Si nos acercamos en el tiempo podemos alcanzar, al menos en España, los años sesenta del pasado siglo y nos encontramos con la controversia del sí o el no al servicio militar obligatorio. El país estaba regido por una dictadura y muchos jóvenes no estaban dispuestos a ejercer en unos organismos dependientes de personas que defendían un poder que no emanaba del pueblo. Resurgió, o para muchos nació, la objeción de conciencia. Y volvieron las condenas.

Lograda la implantación democrática, la objeción de conciencia prosiguió hasta que el Ejército pasó a depender plenamente de las decisiones del Parlamento elegido en las urnas. Y desde que la «mili» no es obligatoria, desaparece el rechazo al ingreso en las milicias. Hasta ese momento las objeciones las ejercían gentes de izquierda con el «anatema» de las gentes de derecha. Los objetores era rechazados por el pensamiento conservador y durante mucho tiempo encarcelados.

Han transcurrido varias décadas y ya casi estaba olvidado objetar en conciencia, puesto que las leyes las elaboran los representantes de los ciudadanos con el apoyo de técnicos y especialistas en las distintas materias objeto de regulación. Pero la democracia no es el sistema favorito de gran parte de la derecha y las decisiones de las mayorías parlamentarias son rechazadas en muchos casos por esos detractores del menos malo de los sistemas de gobierno y ejercicio del poder. Y, entonces, los que antes rechazaban la objeción de conciencia, algunos de los que aceptaban la cárcel para los objetores, ejercen ahora esa objeción para las cosas que no les convienen aun después de ser aprobadas por la mayoría de los representantes de los ciudadanos (Educación para la Ciudadanía, píldora poscoital...). La disidencia no es científica, es simplemente un pulso al poder cuando no lo ejercen. Soy nieto, hijo, sobrino, primo y varios otros grados de parentesco de médicos y farmacéuticos, pero no puedo entender los reparos a los que ahora aluden muchos de éstos y otros profesionales. A Galileo no le dejarían hoy un telescopio...