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La pasión de Abamia

Los cambios que se han puesto en marcha en el templo se limitan a retirar el estuco de los contrafuertes

 
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una restauración de referencia. La iglesia de Santa María de Llas, situada en Arenas de Cabrales, es uno de los edificios en los que el restaurador asturiano Jesús Puras ha dejado impresa su huella. lópez de arenosa

Oviedo, Ángel FIDALGO

La polémica restauración de la emblemática iglesia de Abamia, en Corao (Cangas de Onís), que por el momento se salda con el retirado del estuco de los contrafuertes para dejar la piedra al descubierto, continúa manteniendo en jaque no sólo a la Administración regional, sino también a los defensores de este templo, donde fue enterrado el primer rey de Asturias, Don Pelayo. Unos y otros quieren que la obra concluya de la forma más acertada.
No obstante, la solución inicialmente plateada no satisface a todos por igual, según pudo corroborar ayer LA NUEVA ESPAÑA. Mientras que la Asociación Cultural Abamia defiende que se retire todo el estuco, desde especialistas hasta el Arzobispado, pasando por el alcalde de Cangas de Onís, sostienen que la nueva reforma puede ser suficiente.
«La retirada del estucado está previsto que se concluya la próxima semana, para lo que fue necesario modificar el proyecto inicial con el complejo trámite administrativo y el coste económico que esto implica», según confirmó ayer Jesús Puras, que es uno de los técnicos que colaboró en la redacción de este proyecto, del que es autor el arquitecto Javier Arbesú.

Por su parte, el alcalde de Cangas de Onís, Alfredo García, recuerda que el proyecto de Abamia lo realizó el mismo arquitecto que hizo la restauración de la iglesia de Santiago de Villaverde, que calificó de «modélica», por lo cual inicialmente no profundizaron en el contenido del proyecto de Abamia.

«Creímos que el proyecto venía bendecido por la Consejería de Cultura, porque el arquitecto ya había hecho otras restauraciones para el Principado, y por eso pensamos que no plantearía ningún problema. Incluso les entregué una copia a la Asociación Cultural de Abamia», precisa el regidor. Alfredo García considera que retirar el estuco de los contrafuertes es un paso. Sobre el color elegido para pintar la fachada, el ocre, no se pronuncia. Al igual que sobre otros elementos arquitectónicos, lo deja en manos de los especialistas.
El Alcalde lamenta también lo que, a su juicio, no fue una buena ejecución de las obras. «Es verdad que no se hicieron de la forma más adecuada; digamos que la empresa no hizo su trabajo como debería, al recurrir a subcontratas. Por eso, desde la Asociación Cultural de Abamia, y yo mismo, como alcalde, dimos la voz de alarma en la Consejería y al final se van corrigiendo algunas cosas», señala Alfredo García.
El portavoz del Arzobispado, Manuel Robles, considera que en este tipo de actuaciones lo primero es atender los consejos de los especialistas. «Hay que tener muy en cuenta a los profesionales de la restauración, pero también hay que conjugar esto con las características de las construcciones de la zona, lo que incluye el color. En el caso de Abamia, lo que procedía era sentarse a trabajar con los profesionales de la historia del arte y los arquitectos, como así se hizo».

El arquitecto Magín Berenguer, con experiencia en este tipo de trabajos, defiende también que estas actuaciones hay que dejarlas en manos de los especialistas, y no en los gustos de personas con buena fe.
Y se explica: «Hay que ser rigurosos, y los criterios tienen que basarse en las opiniones de los especialistas, que son los que tienen los datos científicos e históricos que les permiten actuar con el rigor necesario en estos casos. Con lo que no estoy de acuerdo es que cualquier persona quiera imponer sus gustos, que, además, son de dudosa aplicación y que pueden terminar por solapar los criterios de los especialistas. Pero creo, por otro lado, que también es acertado que ahora se quiera quitar el estuco de los contrafuertes si están bien trabajados».

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