El «fuego» de Küng divide a la Iglesia

Gijón, J. MORÁN

Hans Küng es el teólogo suizo que habló de tú a tú con el teólogo pontífice Benedicto XVI, pero su última «Carta abierta a los obispos católicos de todo el mundo» ha generado fuerte división de opiniones. Küng, teólogo del Concilio Vaticano II, al igual que Ratzinger, pide a los mitrados que tomen las riendas de la Iglesia porque «la política de restauración de Benedicto ha fracasado», ya que «Roma trata de exhibir una Iglesia fuerte con un "representante de Cristo" absolutista».

La misiva es considerada por unos como «tremenda, rígida; echa fuego», como opina el sacerdote José Luis Martínez, miembro del Foro Gaspar García Laviana. En cambio, otro miembro de este grupo de reflexión eclesial y diocesana, Javier Fernández Conde, párroco y catedrático de Historia, la ve «perfectamente asumible; estoy de acuerdo con ella».

Fuera de Asturias, la carta de Küng ha sido secundada, e incluso llevada más lejos, por la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, que expresa cómo «el pontificado de Benedicto XVI está agotado y el Papa no tiene la edad ni la mentalidad para responder a los graves y urgentes problemas que hoy tiene la Iglesia; pedimos por ello, con el debido respeto a la persona del Papa, que presente la dimisión de su cargo».

En el lado contrario, Pier Giordano Cabra, editor en Italia de las obras de Küng, ha difundido en L'Osservatore Romano -vespertino oficioso del Vaticano- la carta «Querido Hans», en la que le dice al teólogo que «necesaria es la veracidad, pero más grande es la caridad, que reconoce generosamente el trabajo de otros, y que no opone ni divide, que no agranda las culpas».

Cabra agrega que «tal vez si tu carta hubiera respirado un poco el himno a la caridad, se habría convertido en una felicitación más elegantemente evangélica hacia tu antiguo colega», Benedicto XVI, en un momento en el que la Iglesia «está sufriendo por las debilidades de sus hijos» (en referencia a los numerosos casos de pederastia del clero).

Hans Küng expone en su carta que con este Papa «se ha desperdiciado la oportunidad de un entendimiento perdurable con los judíos; de un diálogo en confianza con los musulmanes; de la reconciliación con los pueblos nativos colonizados de Latinoamérica, o la oportunidad de ayudar a los pueblos africanos en la lucha contra la superpoblación, aprobando los métodos anticonceptivos, y en la lucha contra el sida, admitiendo el uso de preservativos».

El teólogo suizo (Sursee, 1928) rememora en su texto que «aprecié mucho que el papa Benedicto - Marktl, Alemania, 1927-, al poco de su elección, me invitara a mí, su crítico, a una conversación de cuatro horas, que discurrió amistosamente». El encuentro «me hizo concebir la esperanza de que Joseph Ratzinger, mi antiguo colega en la Universidad de Tubinga, encontrara el camino hacia una mayor renovación de la Iglesia y el entendimiento ecuménico en el espíritu del Concilio Vaticano II».

Hans Küng lamenta asimismo que «a las muchas tendencias de crisis de la Iglesia se añaden escándalos que claman al cielo: sobre todo el abuso de miles de niños y jóvenes por clérigos -en Estados Unidos, Irlanda, Alemania y otros países- ligado todo ello a una crisis de liderazgo y confianza sin precedentes».

La carta «me pareció tremenda», dice José Luis Martínez, ya que «generaliza y corre el riesgo de equivocarse al hablar de que haya muchísima gente frustrada en la Iglesia». El sacerdote considera que «a veces la Iglesia va de tumbo en tumbo, y existe esa realidad que él dice, pero no es tan aguda, ni extrema, ni dramática». Por ello, «la carta echa fuego, como si Küng estuviera quemado por dentro». Sin embargo, Fernández Conde ve la misiva «perfectamente asumible y no tengo nada que objetarle; la suscribo al ciento por ciento y la escribiría yo mismo». El sacerdote Alberto Torga, también miembro del Foro García Laviana, dice estar de acuerdo «con el 90 por ciento de lo que dice Küng, pero la carta es dura y pretenciosa, al haberse puesto a dar consejos a los obispos». Ese «tono presuntuoso no me gustó; ese modo de decir que "voy a daros una lección"». Torga añade que «me da la impresión de que está quemado y podía haber dicho lo mismo, pero de otra manera».