Todos los Ecce Homo de Noreña
La devoción de la Villa Condal se remonta al menos al siglo XVII y el Cristo ha estado representado por varias imágenes a lo largo de la historia

Una multitudinaria procesión del Ecce Homo a mediados del siglo pasado en Noreña. | Ayuntamiento de Noreña | A. N. / Luján PalaciosLuján Palacios
Luján Palacios
Puede presumir la fiesta del Ecce Homo de Noreña de dos cualidades fundamentales: su veteranía y el hondo fervor que despierta en sus fieles desde tiempos inmemoriales. Nadie se atreve a poner fecha exacta a las primeras manifestaciones de fe hacia el Nazareno local, que se remontaría al menos al siglo XVII, pero los primeros testimonios gráficos que se conservan en el archivo municipal dejan claro que las procesiones de mediados del siglo pasado eran como las de ahora multitudinarias, con miles de devotos arropando a una imagen que, a lo largo de los años, ha cambiado hasta en cuatro ocasiones.
Las diferentes representaciones de Cristo están ligadas a la azarosa vida de la Capilla de La Soledad que lo custodia, que a lo largo de su historia sufrió varios incendios. La construcción primitiva, fundada en el año 1665 por Lucas Muñiz, cura de San Vicente de Salas, ardió en 1901 fruto de un fuego posiblemente intencionado, y con ella lo hizo el Cristo que hasta entonces se veneraba en el templo con gran devoción. Debió ser todo un trauma para los noreñenses, que se aplicaron rápidamente a la tarea de levantar una nueva capilla en el castañeu de La Soledad por suscripción popular.

Aspecto actual de la capilla, restaurada tras la Guerra Civil. / Luján PalaciosLuján Palacios
Luis Bellido fue el arquitecto encargado de dirigir las obras, de forma desinteresada, que dieron como resultado un nuevo templo más estilizado y alargado que el original, con rosetón de cristalera de colores y dos campanas en la espadaña, prescindiendo también de pórtico según las crónicas de la época. La nueva construcción fue inaugurada en septiembre de 1903 y se llamó de nuevo Capilla de La Soledad, aunque se construyó a unos metros de la anterior en una zona más elevada para que le diera el sol.

El templo de 1903. / Luján PalaciosLuján Palacios
En ella se colocó un retablo de castaño tallado y de estilo gótico, cubierto de panes de oro, y en el centro del camarín estaba la imagen del Ecce Homo, donada por el obispo de Oviedo, fray Ramón Rodríguez Vigil, toda vez que la primera imagen pereció en el incendio de 1901. No duraría muchos años la imagen del nuevo Cristo, ya que en pleno inicio de la Guerra Civil, en el año 1936, los retablos y el Nazareno de la Capilla de La Soledad fueron quemados por un grupo de anticlericales que hicieron una hoguera ante el templo. Así que de nuevo fue preciso buscar un sustituto, con una nueva imagen que resultó temporal, dado que no tenía valor escultórico. Esta imagen estuvo desaparecida muchos años, y se encontró de nuevo hace diez años tras permanecer bajo la custodia de una familia local. Y el templo también fue reformado tras la contienda bélica, dando lugar a su fisonomía actual.
Réplica de la Pasión
En 1955 Noreña se hizo por fin con el Ecce Homo que figura actualmente en el altar mayor de la capilla obra de Gregorio Galán del Amo y que constituye una fiel réplica del Cristo de La Pasión, de Juan Martínez Montañés. El retablo barroco de la capilla, por su parte, tiene tras de sí una curiosa historia, porque fue transportado desde la localidad vallisoletana de Tamariz de Campos, en el año 1948, por la Cofradía de Jesús Nazareno.
El cura de aquella localidad quería salvar sus retablos comidos por la carcoma y los noreñenses acudieron a su llamada con un camión para hacerse con un pequeño tesoro que, no obstante, necesitó de una restauración concienzuda. Y así ha llegado hasta nuestros días, epicentro de devoción y con una rica historia que avala el peso de la tradición en la Villa Condal.
Los festejos del Ecce Homo comienzan mañana, viernes, con la lectura del pregón a cargo de María Río Presa, a las nueve y cuarto de la noche, seguido de la coronación de las reinas de las celebraciones y la colocación del pañuelo al Gochu. Habrá varias actuaciones de música en la calle, con las cantantes Cyntia, Marta Pérez Fabián, el grupo Ludovico y Los Mendezcatos en escenarios como la Plaza de la Nozalera, la Plaza Eulalia del Busto, el Quiosco de la Música y la Plaza de la Cruz. El sábado llega con degustación gratuita del Gochu en los jardines del Ayuntamiento. El domingo los actos religiosos toman protagonismo en unos festejos que aún se prolongan hasta el día 24.
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