La fiesta de Santa Bárbara, los concursos de entibadores, la Brigada... la declaración de la Cultura Minera como Bien de Interés Cultural toma forma
El Principado ya dispone del estudio técnico e histórico que servirá de base para incoar el expediente de declaración, que prevé llevar al Pleno del Consejo de Patrimonio en septiembre
Respaldo a la candidatura internacional «Las celebraciones de Santa Bárbara y tradiciones de los mineros», promovida conjuntamente por Polonia, Austria y Luxemburgo para ser reconocida por la Unesco

En la mesa, por la izquierda, José Luis Fernández Roces, José Luis Alperi, Fernando Fernández, Vanesa Gutiérrez, Pablo León, Cristina Cantero y Jorge Muñiz / D. O.

La cultura minera asturiana da un nuevo paso hacia su reconocimiento como Bien de Interés Cultural (BIC) de carácter inmaterial. La consejería de Cultura ya dispone del estudio técnico e histórico que servirá de base para incoar el expediente de declaración y prevé llevarlo al Pleno del Consejo de Patrimonio en septiembre. El documento analiza un legado que va más allá de la actividad extractiva e incluye el movimiento obrero, las formas de convivencia, el lenguaje, la música, los oficios, las tradiciones y las expresiones culturales vinculadas a la minería.

Por la izquierda, José Luis Fernández Roces, José Luis Alperi, Fernando Fernández, Vanesa Gutiérrez, Pablo León, Cristina Cantero y Jorge Muñiz / D. O.
Estudio preliminar
La consejera de Cultura, Vanessa Gutiérrez, destacó tras la reunión mantenida este lunes con representantes del SOMA-FITAG-UGT, la Cátedra de la Cultura Minera y el Museo de la Minería y de la Industria (MUMI) que «ya se dispone de ese estudio preliminar que va a permitir la incoación del expediente de declaración como BIC de la cultura minera». La previsión del Principado es que el procedimiento pueda iniciarse próximamente, una vez sea analizado por el órgano patrimonial.
El estudio recoge como algunas de las principales manifestaciones de este patrimonio inmaterial la festividad de Santa Bárbara, el Coro Minero de Turón, la Brigada Central de Salvamento Minero y los concursos de entibadores. También aborda las prácticas y conocimientos vinculados al trabajo en la mina, así como la memoria del movimiento obrero y las formas de convivencia desarrolladas en las cuencas.
«El expediente es muy amplio, como la propia cultura minera», explicó Gutiérrez, que subrayó que la declaración permitirá proteger elementos que forman parte de la identidad asturiana. La consejera puso como ejemplos la celebración de Santa Bárbara, «netamente identificativa de esta cultura», y el Coro Minero de Turón, como representación de las canciones y de la forma de vivir y sentir vinculada a la minería.
Propuesta del SOMA
La iniciativa parte de la propuesta planteada por el SOMA-FITAG-UGT, que reclamó que la cultura minera recibiera la máxima protección patrimonial. Para el secretario general del sindicato, José Luis Alperi, “empezamos a ver desde cómo se va materializando aquella propuesta que en su momento hicimos de que la cultura minera debía ser declarada BIC».
Alperi consideró que la memoria técnica constituye «la primera parte y la más importante de todo este proceso» y valoró que se estén dando pasos concretos para avanzar hacia la declaración.
El dirigente sindical incidió en la amplitud de la cultura minera, que, a su juicio, no puede limitarse a las instalaciones o a los elementos materiales de la explotación. «Estamos hablando desde el vocabulario, de los oficios, de la canción, de la poesía, de la escultura, de la pintura, del cómic», enumeró. También reclamó que tengan cabida el movimiento obrero y las diferentes expresiones sociales surgidas alrededor de la minería.
MUMI y Cátedra de Cultura Minera
Uno de los ámbitos en los que ya se está trabajando es el de los oficios tradicionales. El MUMI y la Cátedra de la Cultura Minera han iniciado una colaboración para preservar los conocimientos relacionados con la entibación, dentro también de la propuesta sindical para impulsar una Escuela de Entibadores. La propia memoria incorpora los concursos de entibadores como una de las manifestaciones representativas de este patrimonio.
La directora del MUMI, Cristina Cantero, defendió el papel del museo en este proceso y apostó por reforzar la colaboración entre las distintas instituciones y agentes relacionados con el patrimonio minero. «El museo no puede estar ajeno a esto, tiene que sumar, tiene que contribuir», señaló.
Cantero, que lleva alrededor de nueve meses al frente de la institución, explicó que su objetivo es situar al museo como una pieza activa en la conservación y difusión del legado minero e industrial asturiano. «Hay muchísimas cosas que hacer, porque Asturias no solamente ha sido historia en lo que se refiere al legado cultural minero y al legado cultural industrial, porque también forma parte del presente de Asturias y del futuro de Asturias», afirmó.
La directora del MUMI destacó asimismo que, además del respaldo institucional, los proyectos necesitan financiación. «Como todas las instituciones culturales, lo que necesitamos es, aparte de este apoyo, de esta fuerza, que es como la gasolina, necesitamos luego también el apoyo financiero», indicó. El Principado ha destinado 60.000 euros al funcionamiento de la Cátedra de la Cultura Minera entre 2025 y 2028.
Apoyo a la candidatura internacional de Santa Bárbara
La reunión sirvió también para abordar la candidatura internacional «Las celebraciones de Santa Bárbara y tradiciones de los mineros», promovida conjuntamente por Polonia, Austria y Luxemburgo para su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco. El Principado ha expresado formalmente su respaldo a la iniciativa y su disposición a colaborar con los países impulsores.
Gutiérrez explicó que Asturias se siente especialmente identificada con esa candidatura. «Nos sentimos absolutamente interpelados, identificados por el contenido de esa declaración», afirmó. La consejera destacó las coincidencias entre la candidatura internacional y el futuro BIC asturiano, especialmente en lo referido a Santa Bárbara y a las tradiciones mineras.
El Principado considera que existe además un vínculo histórico con esos territorios. La memoria recuerda la llegada a las explotaciones asturianas de trabajadores procedentes de otros países europeos, especialmente de Polonia, que dejaron su huella en las comunidades mineras.
La festividad de Santa Bárbara ocupa un lugar destacado en el estudio. El documento sitúa en Bustiello, en 1891, la primera celebración minera de la patrona documentada en Asturias y analiza su posterior extensión por las cuencas y su evolución hasta la actualidad. Misas, procesiones, homenajes a los compañeros fallecidos, música, ofrendas, reparto del bollu y del vino y encuentros colectivos forman parte de una tradición que el informe considera todavía viva.
Para Gutiérrez, ambos procesos —la declaración BIC asturiana y el respaldo a la candidatura internacional— permiten avanzar en una misma dirección: «que haya la protección de nuestra cultura minera con la máxima protección que podemos dar patrimonial en este país y también ese apoyo y ese respaldo y sumarnos a esa declaración» de Patrimonio de la Humanidad.
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