Zoilo Perrino: "Cornellana es de los mayores dominios cluniacenses, con Sahagún"

El de Cornellana es un caso especial en lo que a sitios cluniacenses se refiere. Y no sólo lo creen así en la localidad, llegado expresamente de Palencia, el ingeniero de edificación Zoilo Perrino defendió también, ayer, la singularidad del monasterio de San Salvador. En una de las ponencias enmarcadas en los actos de conmemoración del milenario, que reunió más de una treintena de personas en el salón de actos del monasterio. 

"La abadía de Cluny surge en Borgoña en 910, fundada por Guillermo de Aquitania e Ingelbergue. Es muy común que estas familias nobles tengan su propio cenobio. Sin embargo hay tres aspectos que diferencian a la orden de Cluny. En primer lugar, la propiedad la ostentan San Pedro y San Pablo. Además, el Papa tiene deber de protegerla, y por último, la familia fundadora no puede quitar al abad. Siguen siendo benefactores pero están ajenos a la autoridad del abad", explicó Perrino

Tras trabajar en prestigiosos museos como el de Palencia, Burgos o el Museo Arqueológico de Madrid, el ingeniero es uno de los expertos que, desde la Federación de los Sitios Cluniacense, buscan "otorgar una dirección cultural a toda esta herencia común" de los monjes de Cluny. "Tenemos más de doscientos federados, con un gran proyecto común , lograr el reconocimiento de la Unesco. Pero ese no es el único objetivo de que nos juntemos. También queremos ayudar a recuperar sitios", señaló. 

Como el único sitio en Asturias donde se instauró la congregación religiosa de Cluny, Cornellana es uno de los más de 2.000 sitios cluniacenses contabilizados en Europa. Desde Portugal a Polonia, Irlanda, Tierra Santa, el norte de Escocia o Turquía. "Consideramos también sitios cluniacenses aquellos que acogen las reglas pero no necesariamente responden a la autoridad de la abadía madre ni tienen relación administrativa", aclaró Perrino.

El de Cornellana es un caso "muy especial". En resumen: "Los fundadores establecen un contrato con los monjes que se van a tener que poner de acuerdo también con el obispo. Llegan a hacerlo, firman con cláusulas, y Cluny lo admite. Con ellas, los donadores tienen autoridad, los monjes admiten la autoridad del obispo, y el abad sigue siendo abad”, explica Perrino. La complicación llega "cuando los condes cambian de parecer y quieren donarlo a Oviedo. Hay pleito, juicio y lo dirimen en el concilio de Carrión. Finalmente, el monasterio sigue sujeto a Cluny", añade. 

El edificio religioso fue "una de las mayores extensiones de influencias, desde Galicia a Cantabria. Uno de los mayores dominios cluniacenses junto con Sahagún, que podría haber sido un Sahagún", aseveró el ponente. 

Sobre la posibilidad de que Cornellana y otras localidades se sumen a la Federación que protege el patrimonio de Cluny, Perrino hizo hincapié en los beneficios de la red para compartir los retos. "La mayor parte de estos sitios están en zonas rurales que no son capitales y se encuentran con dificultades como la despoblación. Es un nexo común. Estando en una red con todas estas cosas en común podemos hacer activo ese pasado para que nos ayude en el presente. Tenemos que reivindicar este pasado los que vivimos en estos lugares, con sus luces y sombras, para que se sigan conservando", instó el experto.